Durante muchos años, los fenómenos
paranormales han ido sucumbiendo y no se han podido
estudiar debido a numerosos factores. Por un lado,
la superstición, los mitos, el ocultismo, la
fantasía de las gentes, etc,... junto a un temor de
cambiar el orden establecido, el gran poder de la
iglesia sobre temas de este tipo y la oposición por
parte de los hombres, que podríamos llamar de
ciencia, ha hecho que la parapsicología, haya sido
reprimida, rechazada e incluso perseguida.
A pesar de ello, poco a poco, y
desde hace un siglo aproximadamente, han surgido
científicos, médicos, físicos, etc. que han ido
estudiando los fenómenos PSI bajo un prisma
científico, con métodos de estudio eficaces y
sacando conclusiones concisas.
Dentro de la Parapsicología
podemos considerar una etapa precientífica a la cual
llamaremos metapsíquica.
Como punto de partida
consideraremos que la metapsíquica. empezó con las
investigaciones del físico y químico ingles William
Crookes sobre el año 1.869. Crookes formaba parte y
fue miembro activo de la Dialectical Society de
Londres (Sociedad Dialéctica de Londres).
La sociedad se dedicó a estudiar
unas cincuenta sesiones de espiritismo y elaboró un
informe extrayendo una serie de conclusiones o
resultados.
Las más interesantes fueron:
-
a) Se comprobó la existencia de sonidos de diferente tipo que parecían que emanaban del piso, de los muebles, de los objetos, sin que se pudiera encontrar explicación alguna.
-
b) Tenían Lugar movimientos de cuerpos pesados sin que hubiera presión mecánica, ni acción muscular por parte de los presentes (levitación).
-
c) Los sonidos y movimientos se producían normalmente, como lo indicaban las personas allí presentes; respondían a preguntas y dictaban alfabéticamente mensajes coherentes, por medio de un código de señales.
Tales fenómenos se producían en
condiciones variables, observándose que era
necesario, generalmente, la presencia de ciertas
personas sensitivas o mediums para la aparición de
los mismos.
Las conclusiones de la Sociedad,
fueron muy importantes, por que por primera vez, un
organismo científico estudió y comprobó la
existencia de los fenómenos antes descritos.
Crookes había obtenido importantes
éxitos en el campo de la química, fue el descubridor
del talio, trabajó activamente en metalurgia,
astronomía y a la vez era miembro de la Sociedad
Real y por consiguiente gozaba de un renombre de
prestigio, no solo en Inglaterra sino en todo el
mundo.
Hizo estudios con el sensible
Douglas D. Home, después de estudiarlo y de
efectuarle una serie de pruebas, el propio Crookes
escribió:
"No sé cuales son las causas de
los hechos que presencié, pero existen ciertos
fenómenos físicos, como el movimiento de objetos
materiales y los estruendos parecidos a descargas
eléctricas, se producen en circunstancias que no se
pueden explicar por ninguna de las leyes físicas
actualmente conocidas. Son hechos de los que tengo
la misma certeza que de los hechos más elementales
de la química. Mis estudios científicos han sido una
larga serie de observaciones exactas, y quiero que
se entienda bien, que de los hechos que se refieren
a continuación derivan las más escrupulosas
investigaciones".
Todos los trabajos de William
Crookes y de su grupo despertaron gran interés y
culminó, en febrero de 1.882, con la fundación en
Londres de la Society for Psychical Research
(Sociedad para la investigación Psíquica) conocida
por sus siglas S.P.R. esta sociedad en 1.900,
llevaba publicados más de 30 tomos sobre
experiencias descritas de fenómenos metapsíquicos y
estudiadas con detalle y con el máximo rigor
científico.
En 1.884 se fundó en estados
Unidos la American Society for Psychical Research (
Sociedad Americana para la investigación Psíquica).
Esta entidad se unió con la de Londres (S.P.R.) y
posteriormente recobró su independencia, fue fundada
por Hodgson, William James, Stanley Hall, etc.
A partir de la fundación de estas
sociedades, fueron surgiendo instituciones parecidas
en todo el mundo dedicadas al estudio de los
fenómenos paranormales.
De todas formas la S.P.R., que
contaba con numerosos científicos, incluso premios
Nobel, fue la que marcó la línea de investigación y
pudo recoger gran cantidad de material sobre
telepatía, clarividencia, hipnotismo, escritura
automática, desdoblamiento, viaje astral.... etc. y
dos volúmenes sobre aparecidos y casas encantadas.
Si bien hasta ahora sólo hemos
hablado de Inglaterra y Estados Unidos, no podemos,
ni debemos olvidarnos de la contribución, en este
campo, del fisiólogo y Premio Nobel de Medicina en
1.913, el francés Charles Richet.
Fue un infatigable trabajador y
confirió una denominación a los fenómenos
paranormales que fue aceptada internacionalmente.
Hay que destacar su célebre y famoso Tratado de la
Metapsíquica, documento valioso que aún, hoy en día,
es digno de estudio por su gran valor.
Es importante reseñar que en 1.893
Albert Coste logra el título del doctor en Medicina,
otorgado por la Universidad de Montpellier, con una
tesis sobre Parapsicología.
A principios de siglo existe un
desarrollo importante sobre estos temas y culminará
en 1.921 con el Primer Congreso Internacional de
investigación Psíquica que tuvo lugar en Copenhague.
Vemos que, a lo largo del tiempo,
la Parapsicología se va imponiendo y va entrando en
las universidades, normalmente como ampliación de
las cátedras de psicología. Así en 1.927 se inició
en Duke la investigación en Parapsicología bajo la
dirección del profesor William Mc.Dougall, en el
departamento de Psicología y en 1.934 se fundó el
laboratorio de Parapsicología en el mismo centro.
Tenemos muchos hechos,
acontecimientos y publicaciones sobre numerosos
temas paranormales, se establecen premios y becas
para promocionar el estudio e interés sobre esta
temática; como ejemplos podemos citar la beca Perrot
para investigación Psíquica en la Universidad de
Cambridge que se estableció en 1.940 y la donación
que otorgó la Fundación Rockefeller a la Universidad
de Duke para investigación en Parapsicología.
Por las palabras que aquí se han
expuesto, parece que la Parapsicología se haya
impuesto de una forma radical en todo el mundo; esto
no es así y posiblemente la culpa la tengas los
mismos estudiosos del tema, porque muchas veces al
no encontrar una explicación rigurosa de un fenómeno
PSI, el mismo entusiasmo hace que se lancen teorías
y que se intente explicarlo de una forma u otra, con
el consiguiente desprestigio, al comprobar, no la
falsedad del hecho en concreto, sino el razonamiento
y métodos de estudio aplicados.
De todas formas, y acabaremos este
punto con una nota optimista, la Parapsicología, si
bien no en todos los fenómenos que estudia; existen
una serie de hechos comprobados y aceptados por todo
el mundo científico (clarividencia, telepatía,...) y
que cada vez más, existen una mayor cantidad de
personas dedicadas a su estudio, de un nivel
cultural superior.
No deseamos que estas palabras se
interpreten mal, queremos dejar sentado que los
hechos paranormales han pasado de una etapa
pre-científica (metapsíquica.) a una etapa
eminentemente científica, con entrada en las
universidades y que realmente es un reto para todos
nosotros el descubrir los mecanismos mas íntimos de
la mente humana y poder llegar a conocer las leyes
que rigen la naturaleza.
Escuelas del pensamiento en
Parapsicología
Dado lo poco que conocemos de
muchos hechos y lo difícil de su estudio, muchos
fenómenos pueden ser estudiados desde ángulos
diferentes y por consiguiente, existen diversas
escuelas cuya ideología y postulados son diferentes,
aunque su fin prácticamente es el mismo.
A continuación vamos a reseñar las
escuelas que consideramos más importantes dentro de
este campo. La clasificación está tomada de un gran
hombre dedicado al estudio de toda fenomenología
paranormal, D. J. Roca Muntañola.
Escuela vitalista-espiritualista
e idealista
Esta escuela prácticamente empezó
con la creación del famoso laboratorio de la
Universidad de Duke y sus descubrimientos a partir
de 1.930.
Es importante reseñar que la
escuela idealista utilizó desde el principio métodos
rigurosos de observación y registro, basándose en la
cuantificación estadística.
Llegaron a la conclusión de la
existencia de un factor no físico, inmaterial en la
mente del hombre; Rhine denominó a este factor,
"alma psicológica". Posteriormente Mussó de
Argentina escribió, "dicho factor afísico de la
mente humana, por su naturaleza misma transciende el
espacio y el tiempo, así como las leyes comunes a la
misma materia".
Sin lugar a dudas la escuela
idealista es la que más ha estudiado y trabajado
sobre telepatía, clarividencia, precognición y
psicocinesia; actualmente están trabajando en el
proyecto THETA, dedicado a los problemas de la
supervivencia después de la muerte corporal.
La escuela vitalista divide los
fenómenos parapsicológicos en dos grupos; los
fenómenos de conocimiento por vía extrasensorial
(PES), o procesos PSI-Gamma(PG)y los fenómenos de
efectos físicos o PSI-Kappa (PK). en el tema
anterior ya indicábamos la diferencia entre ambos y
los diversos fenómenos paranormales que abarcan
tanto el PG como el PK.
Escuela mecanicista-materialista
pragmática
La podemos considerar en sus
postulados diametralmente opuesta a la anterior.
Sostienen que solo la realidad física existe,
dejando los fenómenos psíquicos en segundo plano y
siempre reflejo o reproducción de la realidad
física.
La espiritualidad para ellos no
tiene sentido y preconizan que todo surge de
nuestros sentidos físicos, de nuestras percepciones,
de donde emana todo conocimiento, estado de
conciencia y rasgos de personalidad.
Afirman que muchos de los
fenómenos psigamma, como por ejemplo la telepatía,
la clarividencia, son fenómenos naturales y normales
del propio inconsciente, incluso la precognición no
la clasifican dentro de lo paranormal mientras que
otras escuelas como la idealista, la precognición,
la incluyen dentro de lo espiritual.
Uno de los campos sobre los que
trabaja más esta escuela es sobre la hiperestesia
(hiper = aumento; estesia = sensación) la definen
como una agudo exaltación de los sentidos.
Según la tesis del parapsicólogo
padre Oscar G. Quevedo se trata de una "facultad
extraordinaria normal de conocimientos que tenemos
todos, si bien no nos damos cuenta de ciertos
estímulos mínimos que sin embargo captamos
inconscientemente, lo cual es debido a que por su
debilidad no alcanzan al plano de la conciencia".
A lo largo del curso, al ir
explicando ciertos fenómenos, ya iremos indicando
los diferentes postulados que promulgan las escuelas
más importantes dentro de la Parapsicología.
Escuela ecléctica-positivista
Podríamos decir que la escuela
eléctica es más teórica-filosófica que práctica, no
presenta una línea de actuación clara, va recogiendo
lo que mejor le parece de una tendencia u otra sin
llegar a comprometerse plenamente.
Considera tanto los fenómenos
paranormales de los idealistas-espiritualistas como
los extraordinarios normales de los
mecanicistas-materialistas.
Uno de los temas favoritos de esta
escuela son los fenómenos conocidos por psicohigiene,
nombre que se dan a ciertos hechos de curanderismo,
como las operaciones psíquicas de Filipinas y
Brasil. Estos hechos han sido estudiados
rigurosamente y todos coinciden que existe una
extraña fuerza u otra clase de fuerzas que actúan de
una manera positiva y es muy difícil determinar
dónde empieza y dónde termina el propio psiquismo
humano.
Debemos destacar los trabajos del
Dr. Hans Naegali-Osjord sobre los curanderos
filipinos y sobre el fenómeno que él denomina de la
logurgia (se consideran logurgos a ciertos
curanderos y cirujanos que trabajan por medio del
poder de la mente).
Escuela filosófica teórica
El trabajo principal de esta
escuela consiste en la recopilación, observación,
corrección y estudio de los diferentes postulados de
otras escuelas. Su trabajo es más teórico que
práctico y eminentemente intelectual.
Tienen gran cantidad de material y
poseen magníficos colaboradores, lo que hace que a
través de sus estudios lancen diversas hipótesis de
trabajo que son muy interesantes y vale la pena
profundizar, para ver, si es posible, la
comprobación posterior de dichas hipótesis.